跟藝術品來個肌膚之親  
2008-05-31 更新    (綜合報道)

(星島日報報道)歐洲美術館的維納斯女神，神聖不可侵犯。彷彿在她的大理石身體上留下指紋，便會玷污她的清白。可現正於銅鑼灣時代廣場舉行的兩位台灣當代藝術家作品展覽——《洪東祿•黃致陽藝術展》便不同了，你可以攀上裝置藝術《座千峰》，或坐或臥，無任歡迎；然後再穿入隧道，發現自己在動，畫中人也在動。藝術，可以是互動，更可以和她來個「肌膚之親」。

　　文：林雨音 圖：褚樂琪

　　時代廣場的二樓大堂上，有九座形狀不一的石山，身上細細鑿�茩y道似的坑紋，坐落在綠油油的人工草地上。在這名為《座千峰》的裝置藝術旁，豎立�茖潃荍i示牌。若將圖像翻譯成文字，意思是：「請踐踏草地」和「請觸摸展品」。我看到後，忍俊不禁。從來屯駐在藝術品身旁的，都是近身護�嬰�的欄杆，外加嚴陣以待的一系列「不准XX」的指示牌。

　　簡約背後不簡單

　　現在和黃致陽站在一起，在三樓居高臨下的看�茈L的作品《座千峰》，但見眾多遊人穿梭其中，有的更肆意橫臥在其中一個蝸牛形狀的小山上，一副慵懶的樣子。時間流動，人亦在變。橫�楫漕k子不見了，換上拍照的嬸嬸。本來只屬死物的裝置藝術，忽然變得「有機」起來。我靈機一觸，難道這流動的人，早被計算在內，是裝置藝術的一部分？「我做藝術，並不是為了孤芳自賞。我希望自己的作品能靠近觀眾，我也很享受看到觀眾的即時反應。」黃致陽表示：「在藝術創作的過程中，我不禁會思考生命的本質，和我們生存的這個空間。這世界像大氣般時刻變動、碰撞，我們處身其中，就像微生物般在不停的『異化』。就像這《座千峰》，每一秒的景色都是不同的。而且，我相信道家中所說的『萬物有靈』。看，現在從高處鳥瞰《座千峰》，這九座小山，不也像不同的小生物聚攏一起在談話嗎？」

　　「人，將自己視作萬物之靈，其實相比起構造簡單，被視作低等生物的細菌、青苔，人類的生命力還不如它們強韌。有時候，愈簡單的東西，在不斷『異化』的大世界中更能存活。所以，我也只在石頭鑿上勻稱的紋樣，去表達一種極度簡約的美感。當然，簡約的背後，其實一點也不簡單。條紋只要有一點五公分的偏差，石頭便要報銷了。」黃續謂。

　　「不為甚麼」理論

　　我從三樓回到二樓，再進入一條隧道。眼前呈現的，是洪東祿那一幅幅「靜中帶動」的圖畫。我在緩緩移動，畫中的春麗便朝不同的角度踢腿。如果春麗能夠脫畫而出，我不論移到甚麼角度，身上都會掛彩。這種「移形換影」般的效果，其實一點也不陌生。兒時那些轉換角度便可有連環圖效果的聖誕卡，背後的技術大同小異。正如洪所說：「這些其實只是落後的東西，不是甚麼新鮮事。」說時歪歪嘴巴的，這便是洪東祿，直率得可以。問到他作畫時為甚麼要起這名字、為甚麼要用這造型時，他回答：「不為甚麼呀，賞心悅目就好。」率直的他，不忘揶揄自己是電車男。因為他可以一整個星期足不出戶，在家上網。他不愛說話，但在MSN上卻很健談。年少時最愛打電玩、讀漫畫、看卡通，喝的都是日本動漫文化的奶水。所以，洪東祿之所以創作這些作品，其實是自然不過的事，就像一種從小培養的本能。日本的電玩、動畫，無孔不入的滲透至世界不同角落。像洪告訴我，他到意大利時，竟有一名意大利人送他一本《美少女戰士》的意大利文譯本！

　　就是這種日本動漫文化的滲透，令洪東祿那自覺「不為甚麼」的作品，成了一個通俗的藝術語言。其實，有時候欣賞藝術，不妨採用洪東祿的「不為甚麼」理論。硬要從作品中看出一點甚麼高深哲理的話，反倒顯得煞有介事了。率真一點地去感受，得到的可能更多。就像我問洪東祿，哪一幅作品最具代表性，或是他特別喜歡的，他聳聳肩笑�茧炕G「沒有呀。」彷彿都無所謂的，甩一甩頭髮，不帶走一點雲彩。就是喜歡他這種率真。

　　《洪東祿•黃致陽藝術展》

　　日 期：即日至6月10日

　　時 間：10:00am至10:00pm

　　地 點：時代廣場二樓

　　工作坊：5月31日、6月1日、7日至9日

　　時 間：11:30am至1:00pm

　　展覽導賞：5月31日，6月1日、7日至9日

　　導賞時間：2:00pm、2:30pm、3:00pm

　　集合地點：銅鑼灣時代廣場二樓客戶服務部

　　（費用全免，名額有限，

　　先到先得）

　　查 詢：2824 5322

　　■黃致陽（上圖）在藝術創作的過程中，愛思考生命的本質。大圖為其作品《座千峰》。

　　■性格率直的洪東祿（右圖），喜歡日本動漫文化。下圖為春麗造型作品。

　　(文化廊)