阿格拉包生仔聖人
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在根深柢固的傳統觀念影響下，不少人都希望生番個仔，傳宗接代。中國人如此印度人亦一樣。中國歷代皇帝想生仔，多會選擇求神拜佛，而皇帝便喜歡求高人指教 ，如十五世紀，蒙兀兒帝國第三代君主阿克巴大帝統治期間，一位居住在農村的回教高人Salim Chisti，預言將有王子誕生，結果預言成真，隱世高人便變成包生仔聖人，即使死後，每日仍有不少
印度女士到他墓前朝拜，祈求早日添丁。
那位回教聖人Salim Chisti的陵墓，位處阿格拉（Agra）城西四十公里的勝利宮（Fatehpur Sikri）內。這兒原是回教聖人居住的一條農村，後因王子（第四代君主賈汗季）的誕生，阿克巴大帝對聖人非常敬重，不惜在這裏興建城堡，遷都到這裏和聖人一起生活，一住便住了十四年。直至聖人死後，阿克巴大帝就在城內興建一座白色大理石陵墓，以示對聖人的尊敬。 除鞋不除襪 整座以紅砂岩建成的勝利宮，連同宮內的大理石陵墓，一併於一九八六年被列入聯合國世界文化遺產，不但每日都有眾多遊客前來參觀，更有不少
印度女士慕名而來朝拜陵墓內的包生仔聖人。勝利宮主要分宮殿和清真寺兩區，而包生仔聖人的大理石陵墓，則位處清真寺區內。
要到陵墓參觀或是求生仔，首先要走上陡斜的石級，然後除鞋（入回教寺前指定動作），而襪就最好不要脫下。皆因到訪當日，在攝氏四十五度烈日下，寺內的石地曬到熱辣辣，情況跟容祖兒邊跳邊唱：「攝氏四十八度，跳著la la的舞」差不多。其次是這裏替遊客管鞋的人，對臭襪特別情有獨鍾，我就見到不少入寺前把襪子脫下放進鞋裏的遊客，參觀完取鞋時，襪子竟全部不翼而飛。 綠水池淨身 穿過巍峨的勝利之門（Buland Darwaza），便到達寺內的方形露天廣場，面積超過一萬平方米，四周被典型的有蓋迴廊環繞。廣場最左邊是通往模仿回教聖地麥加的迦密清真寺（Jama Masjid）之入口，中間偏左連接一個正方形水池的白色大理石建築，便是包生仔聖人的陵墓。
現場所見，除了外地旅客，不少進出陵墓的都是
印度女士，當中有不少在進入陵墓前，先到前面呈青苔綠的水池洗腳、洗面和洗手。而外地遊客進入陵墓前，雖然沒有明文規定要用池水洗身，但要在陵墓門口取一頂白色膠製的穆斯林帽子戴上。進入陵墓，正中間是聖人的陵寢，四周被大理石造的通花牆壁圍繞着 _fed3_ ，不少想祈求聖人保佑下胎生仔的人，都在通花牆上綁上紅繩，亦有不少人順利產子後，帶同兒子來這裏綁上黃繩，祈求闔家平安。
在進入陵墓時，有位自稱是工作人員的
印度男子為我講解，但他一輪嘴的也不知在說甚麼。無論如何，正當心裏滿是感激之際，他帶了我到陵墓後的有蓋迴廊一個地攤上，向我兜售
印度象雕，又死纏著要索取貼士，我這才明白他之前的「好意」。
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