婚姻三覺與三要
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引 言
在 婚 姻 輔 導 中 ， 我 們 發 現 一 些 有 問 題 的 夫 婦 ， 經 常 以 「
性 格 不 合 」 作 為 問 題 的 核 心 。 其 實 這 不 過 是 一 個 藉 口 罷
了 。 夫 妻 兩 人 本 來 就 是 不 同 的 個 體 ， 性 格 絕 不 會 相 同 。
男 女 在 生 理 、 心 理 上 就 已 有 很 大 的 分 別 。 有 幾 個 太 太 喜
歡 觀 看 足 球 賽 ？ 又 有 幾 個 丈 夫 喜 歡 逛 商 場 購 物 ？ 就 算 有
， 大 多 數 丈 夫 也 只 喜 歡 流 連 於 商 場 中 的 書 室 、 或 是 電 器
部 ， 鮮 有 到 化 裝 品 部 、 或 時 裝 部 千 挑 萬 選 。 這 裏 並 沒 有
任 何 性 別 歧 視 之 意 ， 只 想 指 出 ， 丈 夫 與 妻 子 就 是 因 不 同
性 格 而 互 相 吸 引 、 心 底 裏 互 相 羡 慕 ， 才 開 始 戀 愛 婚 姻 的
路 程 。
婚 姻 破 裂 的 主 因 是 夫 妻 相 處 之 道 出 了 問 題 。
一 . 婚 姻 三 覺
這 是 描 述 戀 愛 、 結 婚 、 離 婚 的 三 個 時 期 。
1 . 錯 覺 ： 戀 愛 期 間 ， 雙 方 都 以 為 對 方 是 白 馬 王 子 、 白 雪
公 主 ， 英 雄 配 美 人 ， 有 情 人 終 成 眷 屬 。
2 . 幻 覺 ： 結 婚 時 ， 幻 想 著 童 話 世 界 中 ， 夫 妻 永 遠 幸 福 快
樂 地 生 活 下 去 。 正 如 賓 客 的 賀 詞 那 樣 ： 天 長 地 久 、 共 諧
連 理 、 永 結 同 心 、 白 髮 齊 眉 等 等 。
3 . 醒 覺 ： 很 可 惜 ， 不 久 便 如 夢 初 醒 ， 原 來 對 方 無 論 在 心
理 、 身 體 、 甚 至 靈 性 上 ， 都 與 想 像 中 大 大 不 同 ， 且 改 變
不 了 。 在 難 於 接 受 的 情 況 下 ， 終 以 婚 變 、 分 居 或 離 婚 收
場 。
二 . 婚 姻 三 要
夫 妻 相 處 之 道 ， 其 實 就 是 「 瞭 解 、 接 納 、 改 變 」 自 己 及
對 方 的 心 路 歷 程 ， 且 有 先 後 之 序 。
1 . 瞭 解 ： 婚 前 的 瞭 解 是 片 面 、 主 觀 甚 至 是 錯 誤 的 。 婚 後
才 真 正 認 識 對 方 。 同 時 ， 也 能 更 加 瞭 解 自 己 在 與 人 相 處
各 方 面 的 長 短 處 。 為 了 減 少 「 思 維 震 盪 」 ， 應 以 同 時 「
瞭 解 自 己 」 及 「 瞭 解 對 方 」 為 原 則 。 即 是 問 ： 他 有 這 些
弱 點 ， 我 又 有 哪 些 類 似 的 弱 點 呢 ？ 「 為 甚 麼 看 見 你 弟 兄
眼 中 有 刺 ， 卻 不 想 自 己 眼 中 有 梁 木 呢 ？ 」 （ 太 七 3 ）
2 . 改 變 ： 夫 妻 嘗 試 去 改 變 對 方 的 缺 點 ， 是 很 自 然 的 事 。
有 人 更 以 「 愛 心 」 去 解 釋 自 己 的 動 機 。 無 可 否 認 ， 不 斷
改 進 是 婚 姻 成 長 的 表 現 ， 但 是 要 適 得 其 法 。 首 先 ， 要 有
讚 有 彈 ， 或 說 「 先 欣 賞 、 後 批 評 」 才 有 果 效 。 心 理 學 告
訴 我 們 鼓 勵 比 懲 罰 更 為 有 用 。 不 懂 讚 賞 別 人 的 人 沒 有 資
格 評 論 他 人 。 此 外 ， 要 誠 心 誠 意 的 讚 賞 及 評 論 ， 不 要 胡
亂 稱 讚 、 更 不 要 妄 意 攻 擊 。 聖 經 所 說 「 用 愛 心 說 誠 實 話
」 就 是 這 個 意 思 。 最 後 ， 若 期 望 配 偶 改 變 ， 自 己 一 定 要
先 改 變 。 例 如 若 要 太 太 把 房 間 打 理 整 潔 ， 自 己 也 必 須 將
書 架 的 書 籍 、 桌 上 雜 物 等 安 放 得 井 井 有 條 。 「 你 們 願 意
人 怎 樣 待 你 們 ， 你 們 也 要 怎 樣 待 人 」 （ 太 七 1 2 ） 。
3 . 接 納 ： 很 多 婚 姻 的 失 敗 就 是 抵 受 不 了 對 方 「 死 性 不 改
」 、 「 朽 木 不 可 雕 」 。 「 本 性 難 移 」 是 常 見 的 ， 但 並 不
是 「 不 能 移 」 啊 ！ 祗 要 有 耐 心 、 愛 心 ， 始 終 會 有 轉 變 的
一 天 。 愛 情 的 力 量 很 大 ， 真 能 移 山 倒 海 、 磨 杵 成 針 。 （
另 一 種 無 比 力 量 就 是 信 仰 的 感 化 力 。 ） 但 必 須 按 步 就 班
， 不 能 一 蹴 而 成 。 故 此 ， 在 過 渡 期 間 實 在 需 要 接 納 對 方
。
接 納 包 括 寬 恕 及 體 恤 。 在 改 變 過 程 中 ， 往 往 會 有 波 折 、
甚 至 是 進 一 步 ， 退 半 步 的 。 例 如 當 丈 夫 嘗 試 洗 碗 碟 時 ，
很 容 易 把 廚 房 弄 濕 、 甚 至 打 碎 一 兩 隻 碗 碟 ； 若 太 太 不 能
原 諒 或 體 恤 這 些 錯 誤 ， 丈 夫 又 怎 能 繼 續 學 習 下 去 呢 ？ 從
另 一 個 角 度 看 ， 我 們 在 成 長 階 段 中 ， 很 多 時 候 都 接 納 自
己 的 弱 點 ， 譬 如 不 修 邊 幅 、 好 喫 零 食 、 遲 睡 戀 床 等 陋 習
； 但 對 別 人 的 小 毛 病 卻 詞 嚴 義 正 地 要 求 他 改 變 。 故 此 ，
我 們 應 有 一 個 內 在 素 質 ， 就 是 接 納 對 方 多 於 接 納 自 己 。
假 若 能 夠 接 納 自 己 不 守 時 的 習 慣 ， 就 必 須 接 納 對 方 遲 到
、 甚 至 爽 約 的 毛 病 。
結 論
總 結 以 上 所 述 ， 可 歸 納 為 三 個 內 在 方 程 式 ：
1 . 瞭 解 自 己 = 瞭 解 對 方
2 . 改 變 自 己 > 改 變 對 方
3 . 接 納 自 己 < 接 納 對 方
若 能 按 照 聖 經 教 導 的 信 、 望 、 愛 來 維 持 夫 妻 關 係 ， 必 能
琴 瑟 和 諧 ， 共 結 連 理 。
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