精品玉石展示－－國寶現身！！！

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[align=left]寒江獨釣壺17×6.5×10CM，是壽山石雕著名工藝師林文霖先生的作品，石壺作品取材於唐代詩人柳宗元所作的《江雪》一詩，向世人展示了一幅寂靜、淒寒的漁翁獨釣圖：空中雪花紛飛，山中無鳥獸，路上無人跡。然而就在這幽僻清冷的世界裡，一位頭戴斗笠、身披蓑衣的老翁，竟獨自坐在一只孤零零的船上垂釣寒江！柳宗元是借描 寫山水景物，歌詠隱居的漁翁，來巧妙地表達自己不願與當權者同流 合污的內心世界。林文光在制作中巧妙地采用巧色處理畫面，技法的多變，使作品更充滿其意境，是一款可遇不可求的精品。[url=http://www.][img]http://www.zhgc.com/bbs/UploadFile/2006-6/20066510314939.jpg[/img][/url]

黃水晶《觀音》
該尊《觀音》22×28CM，以整塊黃水晶雕刻創作，黃水晶是一種頗為罕有，產量較少的水晶。作品中水晶透徹質感把觀音慈仁的神態表 情刻畫得淋漓盡致，手執蓮花姿態高雅、自然。雅服飾的皺褶刻畫得猶 如飄動的感覺，表現極具細膩完美，再現了高超的工藝和匠心獨具的藝術構思，作品采用立雕形式構思設計表現，技法則運用了鏤雕、圓雕等 多種刀法。作品造型獨特，含蓄，展現出了極富濃郁的東方文化底蘊和深邃的宗教文化。
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翡翠《吉羊》
　　羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國先民朝夕相處之伙伴， 深受人們喜愛，崇敬。古代中國甲骨文中“美”字，即呈“羊”“大”之美。《說文》雲"美與善同意"，“羊者祥也”足見其時羊已成美、善象征.中國先民深信羊可為人帶來上蒼關懷、恩賜，是故以羊為吉祥如意神獸，並傳夢中見羊乃王者之兆。中國古代"吉祥"多被寫作"吉羊"，陽與羊同音。該作品就是以羊為美之寫照。該作品16×14CM，以整件翡翠以鏤雕、透雕等技法創作完成。
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琉璃《招財金蟾》
　　琉璃《招財金蟾》12×11×9CM，以五彩繽紛的色彩及柔和潤滑的質感更使人迷戀。金蟾口含一串錢幣昂首向上，爪下滿是金錢，體現出特有中國民間神秘色彩，意喻招財納福國泰民安的象征。
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雞血石雕《日麗河山》
　　作品《日麗河山》40×36CM作者陳舟，以名貴雞血石雕刻，刻畫了錦繡河山的美景，作者以嫻熟細膩的技法把亭台樓閣、繁茂勁松、綠樹、老橋流水等刻畫出美的形態，使人感受大自然那巧奪天工鬼斧神工的藝術韻味，作品充分利用其俏色再顯了我國工藝美術獨到的藝術魅力。

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翡翠玉雕《福壽無疆》
　　作品《福壽無疆》17×30CM，運用立雕、鏤雕技法雕刻，以碩果壽桃、佛手、石榴為主題，意喻福壽無疆、子孫滿堂，整件作品以寫實手法表現，充分利用其翡翠俏色，更突出了作品的意境。
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水晶極品《龍嘯九天》
　　作品《龍嘯九天》寬33CM高112CM，采用天然水晶極品“金發晶”，整件作品構思嚴謹，設計古樸莊重，大方，氣勢宏大。以多變的鏤雕、圓雕雕刻技法，水晶以其透明的質感使作品增添了一種祥和富貴之氣。作品，巧妙運用透明和磨砂工藝，祥龍的神態更顯栩栩如生，使作品更顯藝術之神韻。龍象征著權力，它是和平的使者，也是消災辟邪鎮宅的吉祥之物。
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青田石雕《鞋》
　　作品《鞋》31×14.5CM，采用青田封門凍石雕刻，作品構思獨特，巧妙運用其俏色，作者以生活中平凡的一個鞋，刻畫出反映了人生經歷的曲折，在平淡中更凸顯人性化的生活閱歷。路在腳下，這鞋曾經踏遍萬裡崎嶇、這鞋曾為事業的成功走南闖北、這鞋永遠使人難忘，是它陪伴我們走向了成功之路。
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翡翠玉雕《花開富貴》
　　翡翠《花開富貴》30×40CM。該作品以鏤雕技法把百花齊放、喜氣百鳥刻畫得生動、活潑。作品中以民間喜聞樂見的牡丹、佛手、壽桃、石榴等圖案表現，寓意著人們對幸福生活、富有和長壽的追求。作品展現出“雙喜臨門、喜報春先”“花開富貴”的熱烈喜慶畫面，更是一件翡翠工藝精品。
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水藻紋鏤雕白玉壺
　　作為中華民族特有的文化有著深厚的歷史底蘊。從新石器時代的紅山文化到現代豐富多彩的玉器制品，其中無不包含著華夏民族對玉的崇尚，以至於歷史學家不得不在浩瀚的中國發展史上為其確立了單一的“玉器時代”，從而使玉器由手工藝品提升到一個歷史的文化特征，它包含著豐富的文化內涵。是由整塊質如凝脂的白玉雕琢，水藻紋鏤雕白玉壺22.5×14.8×11.5CM，壺身紋式為滿工水藻紋，采用鏤空透雕，圓雕等高級工藝技法。器身造型飽滿，圓潤潔白，又玲瓏剔透，華麗富貴。在現代玉器藝術品中，它是一件不可多得的收藏極品。
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水晶雕刻《富貴長壽》
　　該作品13×19CM，以極其罕見的天然金黃水晶創作，並以立雕、圓雕等技法雕刻，作品構思獨特，富有強烈的藝術韻味。作品意喻富貴平安、長長久久、圓圓滿滿、生意興隆，也是消災辟邪鎮宅的吉祥之物。

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